“ДРУГОЙ ГОЛОС С НЕБА”

“Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее” (Откровение 18: 4).

Откровение нашего Господа св. Иоанну является Книгой знамений, с помощью которых вещи, упомянутые в ней, символизируют то, что имелось в виду. Приведем иллюстрацию. В этой Книге жена представляет Церковь: чистая жена – чистую Церковь, а фальшивая жена – отступническую Церковь. В Отк. 17: 1-6 изображена фальшивая жена, неверная своим обязательствам, которая, соответственно, больше не заслуживает на то, чтобы быть Невестой Мессии. Эта неверная жена позорно названа “Вавилоном”. Читаем, что она сидела на звере, что в символе показывало, что она контролировала власть в Риме.
В своей руке эта жена держала золотую чашу, полную мерзостей, символически показывая этим, что она напоила все народы вином ложного учения. Чаша наводит на мысль, что неверная Церковь, символически показанная в этой жене, в свое время имела Божественную Истину: “Вавилон был золотою чашею в руке Господа” (Иер. 51: 7). В Отк. 17: 5 она названа “матерью блудницам”. Это выражение подразумевает материнскую церковь и дочерние церкви, о которых сказано, что они близко напоминают мать. И как мать называли “Вавилоном”, так и дочери, наподобие своей матери, носят семейное название.

ВАВИЛОН – МАТЬ И ДОЧЕРИ

Везде вокруг мы видим исполнение этого пророчества. Мы видим, как дочерние системы вышли из материнской, получили из нее свое развитие. Несколько лет тому назад в Питсбурге один известный пресвитерианский служитель сказал: “Как хотите, но вы должны признать, что эта [католическая] церковь является Церковью-матерью. Она обладает непрерывной историей, уходящей в прошлое к временам апостолов. И каждой частью религиозной истины, которую мы высоко ценим, мы обязаны ей как сокровищнице. Если у нее нет доказательств того, что она – истинная Церковь, тогда мы внебрачные дети, а не сыны”.
Беспристрастное изучение вероисповеданий показывает, что они более-менее благосклонно относятся к материнской системе. Откровение 18: 1-24 прослеживает историю отступнической Церкви и предсказывает, что Вавилон – папская и протестантские системы – упадет. Но у Господа есть еще истинная Церковь, которой Он говорит: “Выйди от нее, народ Мой!” Другими словами, святые Бога разбросаны среди вероисповеданий. Но сегодня, при окончании века, Бог посылает Весть, чтобы Его народ больше не оставался в этих вероисповеданиях, потому что наступило время осуждения Вавилона, и он упадет (Ис. 13: 1-22).

ПРОРОЧЕСТВО – НАГЛЯДНАЯ КАРТИНА ИСТОРИИ

Изучая Писание с целью понять пророчество, мы видим, что во время Иудейского века Бог давал разные образы и картины. Сами иудеи были образным народом. Священное Писание также показывает, что существует два Израиля, один из которых должен быть как “звезды небесные”, а другой – как “песок на берегу моря” (Быт. 22: 17; Ис. 8: 14; 1 Кор. 10: 18; Гал. 6: 16). Бог употребил Израиль по плоти, что дать образы духовных вещей – “лучшего”. Их юбилейные годы образно представляли противообразный Юбилей лучших времен; их левитское священство было образом Священства в славе и т. д.
Во время большого вавилонского плена иудеи были вынуждены жить в Вавилоне, быть его частью, поддерживать его, хотя его рабство не было тяжелым. Так и сегодня Божьему народу говорят остаться в Мистическом Вавилоне, быть его частью, поддерживать некоторые его подразделения и вероисповедания. Вот почему трудно бежать из Вавилона. Но мы находим в Священном Писании образные картины того, что приходит на Мистический Вавилон, и желающие спастись должны бежать. Как Кир (образный Христос) сверг Вавилон, так частью труда Второго Пришествия является свержения противообразного Вавилона (Иер. 51: 6; Отк. 18: 21).

ВАВИЛОН – СИМВОЛ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВА

В начале название “Вавилон” означало “Божьи врата”. Но со временем это слово приобрело значение замешательства, смеси, и в этом значении оно употребляется в Откровении. Вавилон является символом замешательства. Божий народ в Вавилоне испытывает унижение, ограничения. Сегодня из пророчества мы слышим приказ: “Выйди от нее, народ Мой!” Этот призыв касается не только тех, кто в Великом Вавилоне, но и тех, кто в других вероисповеданиях – среди матери и дочерей. “Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее” (Отк. 18: 4). Не будьте теми, кто не видит заблуждений Вавилона и, соответственно, не из числа призванных.
Цель призыва выйти не только в том, чтобы оставить номинальную Церковь. Кто из подлинных христиан начинает видеть заблуждение, в котором его держали и которому он научился в Вавилоне, тот начинает понимать, что он не только ошибочно будет представлять себя и вероисповедание, к которому принадлежат, но и Небесного Отца и Божье Слово, если по-прежнему будет держаться того, что считает заблуждением. Если он осознает свое положение, то голос Господа через Его Слово скажет ему, что он должен защищать истину и праведность.
Никто не призван из Вавилона, кто не видит его истинного состояния. Поэтому, никогда не уговаривайте никого выйти из Вавилона, потому что если он имеет “уши, чтобы слушать”, Божий голос скажет ему внятно пойти на такой шаг и покажет повод, почему он должен это сделать. Книга Откровения показывает нам с помощью символов, что на Вавилон приходит ужасное притеснение. Номинальная Церковь утверждает, что Царство Христа было установлено сотни лет тому назад. Естественно, она не ожидает прихода Христа, чтобы Он установил Свое Царство, потому что считает, что Он установил это Царство во время Первого Пришествия.

“СОБЕРИТЕ КО МНЕ СВЯТЫХ МОИХ”

Выражение “выйди от нее” означает, что Господний народ должен отделиться от всего, что находится в конфликте с Божественным Словом. Мы должны оставить заблуждения и системы заблуждения, противоречащие Слову Бога. Но мы не должны организовывать другое вероисповедание, потому что начальный призыв был к членству в Теле Христа.
“Выйди от нее, народ Мой” – это призыв присоединиться к Христу, Мессии. Этот призыв Господь дает через пророка, когда говорит: “Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве” (Пс. 49: 5). Их следовало собрать не к римской или другой системе, а к Господу, чтобы стать с Ним одно. Поэтому они не могли быть собраны ко всем этих различным вероисповеданиям, ни к какому-то одному из них. Слышащие призыв должны выйти из Вавилона и стать на стороне Господа. Они больше не должны быть лжепредставителями Бога и самих себя.
Те, которые видят это и достаточно смелы, выйдут. Те, которые видят это, но им недостает смелости выйти, имеют больше ответственности, чем подавляющее большинство людей в Вавилоне, которые не видят. Если у тех, которые видят, недостаточно смелости послушаться Господа, они, оставаясь там, непременно получат наказания и, очевидно, будут иметь большой удел в наказаниях дня мщения.

МНОГИЕ ТЕРЯЕТ РЕЛИГИОЗНОСТЬ

Многие люди, отождествляемые с различными вероисповеданиями, вместо того чтобы приходить к Истине, становятся неверующими. Они ни в коем случае не являются плохими людьми и приходят к убеждению, что христианство сопровождает большой обман. Они отвергают многое из того, что Вавилон делает и говорит. Вавилон считает, что ему удалось цивилизовать мир, но забывает, что цивилизация существовала еще до христианства. Вавилон забывает, что иудеи является такими же цивилизованными, как христиане, и что мусульмане более умеренны, чем многие из так называемых христиан. Но мы вовсе не выступаем против того хорошего, что люди получили от Вавилона. Но если они получат дальнейшие благословения, то, возможно, поймут, что хотя благословение, которое они имели прежде, было лучше послания язычества, однако наилучшее в Вавилоне уступает Истине, Свету.
Возлюбленные, нам дано наслаждаться удивительными вещами! По Божьей благодати мы имеем привилегию видеть значение вещей, некогда таинственных не только для нас, но и для наших родителей. В то самое время, как некоторые в Вавилоне попадают в неверие, другие из Вавилона становятся крепче духовно, “входя [надеждой] во внутреннейшее за завесу”. Если Христос является нашим Предтечей, мы войдем туда с Ним. Тем самым мы будем участниками Мессии, становясь Невестой Мессии, как это показано символически. Настоящая Церковь должна присоединиться к Христу в Его Царстве. Тогда придут обещанные благословения для “всех племен земных”.
Осознавая последовательность Божественного Плана Веков, наши сердца полны благодарности Богу. Мы видим, что Новая Эпоха будет введена “временем тяжким, какого не бывало с тех пор, как существуют люди”. На местонахождение этого Времени Скорби указывает, среди других, пророчество, которое говорит, что “многие будут бегать туда-сюда, и увеличится знание” (Diaglott), что будет время скорби, что “мудрые уразумеют”. Из какого источника мудрые получают для себя наставление? Они поймут благодаря мудрости свыше, с кротостью принимая Божественное Слово и получая от этого благословение (Дан. 12: 4, 10).

R5092 (1912 г.)